Смотреть больше слов в «Населённых пунктах и почтовых индексах России»
село в Пермском р-не Пермского края, один из крупнейших мус. центров Пермской губ. в кон. XIX – нач. ХХ вв. Являлось центром Кояновской вол. Пермского уезда и Кояновского сельского совета (до января 2006 г.). Впервые поселение упоминается в письменных источниках в 1689 г. как башкирская д. Каянова. Др. наименования – Тасимки, Тасимова (по имени состоятельного и влиятельного местного жителя Тасима Маматева, жившего в нач. XVIII в.). Заселена башкирами рода Мул (племя гайна), перешедшими на татарский яз. и записанных в 1930-х гг. татарами. На протяжении XVII–XIX вв. башкиры К. упорно отстаивали свои права на родовые вотчинные земли, что сопровождалось постоянными вооруженными столкновениями с русскими крестьянами, требовавшими выселить отсюда башкир на их историческую родину – р. Тулву, левый приток р. Камы. В период Башкирского восстания 1735–40 гг. К. подверглось разорению со стороны русских крестьян, а жители укрылись в г. Кунгуре. Подобные столкновения повторялись и в 1827–41 гг. В XVIII в. селяне занимались рудокопием (добычей и поставкой руды на металлургические заводы), в XIX в. были широко известны своими ювелирными изделиями, в которых использовался традиционный тюрк. орнамент. Из К. происходит род башкирских предпринимателей Тасимовых, деятельность которых приходилась на кон. XVIII в. Среди них наиболее заметны Захар Михайлович Тасимов (Мухамет-Рахим Галин) – купец 3-й гильдии Перми, Исмаил Тасимов – крупный предприниматель, поставщик руды, инициатор инициатора создания в России первой высшей технической школы – Горного училища в СПб. (позднее Горного ин-та), открытого в 1774 г. В К. действовали две мечети: соборная и пятивременная. Соборная мечеть была построена на частные пожертвования в сер. XVIII в., была рассчитана на 300 прихожан. По данным списка мус. приходов Пермской губ. за 1826 г., при ней служили 2 имама (Ярий Якубов и Ибатулла Зайняшев) и азанчи. В 1870–1908 гг. имам-хатыбом соборной мечети К. служил Кудьбульгарифин Тайсиков (р. 10.10.1841), имамом-мугалимом с 1882 г. – Замалетдин Музафаров Хасанов (р. 19.11.1841). В 1908 г. к соборной мечети были приписаны 441 муж. и 535 жен. Пятивременная мечеть была построенная на средства Акбаша Бикбулатова и рассчитана на 160 прихожан, при ней служили имам и азанчи. В 1898 г. вместо пятивременной была построена вторая соборная мечеть, к которой было приписано 510 муж. и 431 жен., с 1885 по 1908 г. имам-хатыбом при ней служил Ахматзян Гайдул-Лаупов Бактиков (р. 20.08.1840). В К. также проживал ахун Габдул-Кариб Сабитов-Романов, в чьем ведении находилось несколько мечетей Пермского и Осинского уездов. В 1909 г. в К. Мус. культурно-экономическим и благотв. обществом Перми была открыта ремесленная учебно-показательная школа, в которой дети мусульман обучались столярному мастерству. 26.10.1926 г. в К. были зарегистрированы два религиозных общества мусульман при 1-й и 2-й соборных мечетях. При первой имамом служил Хайрзаман Кутдулгарифин Тайсин, муэдзином – Габдульхай Хафизович Мурсалимов. При второй мечети имамом был Ахмет Бактиков, муэдзином – Салимзян Бактиков. В кон. 1930-х гг. служители культа были репрессированы, а мечети закрыты. Здание первой соборной мечети не сохранилось до наших дней. Не согласные с этим жители К. в 1940 г. написали письмо И.В. Сталину, в котором требовали наказать председателя сельсовета К. Имайкина за то, что он не разрешал мусульманам собираться во второй соборной мечети во время месяца рамадан. В итоге мечеть не только не была возвращена, но и само религиозное общество было распущено решением Пермского облисполкома от 16.05.1940 г. Во время Великой Отечественной войны, дабы не реквизировали мечеть под нужды школы, женщины К. своими руками вырубили лес и построили школу. Тем самым мечеть была сохранена. В 1943 г. в К. перевели из Перми татарское педагогическое училище, которое существовало до августа 1955 г.: оно готовило учителей для нац. (татарских) начальных школ Пермской обл. После завершения войны в 1947 г. жители К. подали заявление на открытие своей мечети, здание которой было занято военными. Заявление было удовлетворено, а мус. общество и вторая соборная мечеть К. официально зарегистрированы 11.06.1948 г. на основании распоряжения Совета Министров СССР от 14.04.1948 г. 15.11.1948 г. имамом был назначен Хасан Габдулханов (р. 1883) Это была первая мечеть в области, открытая в послевоенные годы. Она обслуживала деревни Янычи, Башкултаева и отчасти г. Молотов (Пермь). Мечеть работала на протяжении всего советского времени. Имам-хатыб мечети К. Х. Харисов в 1994 г. стал первым муфтием ДУМ Пермской обл. В 2007 г. в мечети К. прошел межрегиональный семинар «Исламское образование», в котором приняли участие муфтии Пермского края М. Хузин, Ямала Ф.С. Хайдаров, Свердловской обл. С.С. Сайдуллин. На нем обсуждалась история исламского образования и просвещения в Прикамье в XIX – нач. XX вв. и современное положение исламского образования в России. В 2008 г. прошли торжества по случаю 110-летнего юбилея второй соборной мечети К. Лит.: ГАПК, ф. Р-115, оп. 1, д. 95, л. 219; д. 97, л. 197; ф. Р-1204, оп. 3, д. 255, л. 2, 17; Михалева А.В. Социальный портрет мусульманина 1930-х годов // Политический альманах Прикамья. – Пермь, 2002. Вып. 3, с. 179; Праздничные богослужения прошли во всех мечетях Прикамья. Сообщение сайта ДУМ Пермского края от 12.10.2008. – http://www.moslem.ru/vr12100701. htm; Праздничный намаз в с .Кояново. Сообщение сайта ДУМ Пермского края от 30.09.2008. – http://www. moslem.ru/vr30090802.htm; Село Кояново в истории Пермской губернии // Пермский край: Прошлое и настоящее (к 200-летию образования Пермской губернии). – Пермь, 1997; Селянинова Г.Д. Мусульманская община Прикамья в годы Великой Отечественной войны. – http://www.moslem.ru/docsgd.htm; Шумилов Е.Н. Пермский район в 12-й пятилетке (1986–1990). – Пермь, 1985; Он же. Твоя малая родина: краткий историкотопонимич. справ. 4-е изд., испр. и доп. – Пермь, 2005. Р.Б.... смотреть